Descargar La Muerte Del Universo [DSRRIP]

En los confines del espacio se desat?una batalla vol?il entre dos fuerzas tan poderosas que podr?n eventualmente destruir el universo mismo.

Conocidas como Materia Oscura y Energ? Oscura, estas fuerzas opuestas tienen la capacidad de despedazar el universo ?omo por ?omo. Mientras los cient?icos ya han manejado la teor? de la "Gran Implosi?", tambi? llamada el "Gran Colapso" o "Big Crunch" en ingl?, seg? la cual el universo se retracta (como un globo que pierde aire) y vuelve a su tama? original, el descubrimiento de la Materia Oscura y la Energ? Oscura dejan esta conjetura en el olvido.

Algunos astr?omos actuales creen que si la Materia Oscura contrarresta la Energ? Oscura entonces mientras el universo se expande lentamente, las estrellas se ir? apagando en forma gradual, qued?dose sin combustible y sumiendo al universo en una oscuridad fr? y sin vida.

Otros formulan la hip?esis de un final mucho m? violento debido a que la Energ? Oscura continuar?expandiendo el universo a una velocidad cada vez mayor. Esta Energ?, m? potente que la gravedad, destrozar?todo hasta convertirlo en part?ulas primarias - las fibras mismas del universo.

Si bien el final del universo puede ocurrir dentro de 50 mil millones de a?s, los grandes avances de la ciencia seguir? alterando nuestra forma de comprender la creaci? del universo - y su fin.

?s perdurable el Universo? He aqu?cuesti? tan vieja como la humanidad, sobre la cual discuten los metaf?icos, siglos hace, sin haber logrado demostrar m? que su ingenio jam? desalentado. Pero la ciencia hace poco se ha apropiado del problema, ha pasado a ser hoy en d? una cuesti? de f?ica pura, m? precisamente de termodin?ica.

Por ella los sabios rompen lanzas forjadas en los laboratorios, donde se hicieron las m? importantes conquistas de la ciencia; y es llegado de trazar un cuadro objetivo de las recientes controversias sobre el destino del mundo.

Fil?ofos y sabios concuerdan en la eternidad de las sustancias denominadas materia y ?er; exnihilo, nihil, vale como axioma. Las teolog?s concuerdan en lo mismo; y el G?esis, dice que el Creador sac?el mundo del caos y no de la nada. Puede concebirse el caos como un estado donde las cosas no eran movibles, ni organizadas indiferenciadas (la organizaci? resulta de la diferenciaci?), y donde no hab? fuerzas, energ?s de acci?.

Esto trae a considerar los grandes principios de la termodin?ica, que rige las manifestaciones de la energ? en el mundo y conlleva al nudo de la cuesti? propuesta. El primer principio, la conservaci? de la energ?, fue descubierta por grandes f?icos alemanes Roberto Mayer y Hernan Helmhooltz; el segundo, la degradaci? de la energ?, lo descubriera un genio franc? largo tiempo desconocido, el ingeniero Sadi Carnot, revelado por un alem?.

Todos saben que se entiende por energ?, la capacidad, si se permite la definici?, que poseen los objetos al rendir trabajo. Las principales formas son: La energ? debida al movimiento (la de un proyectil es proporcional a su masa y cuadro de la velocidad), la energ? cal?ico (es la que hace evaporar el agua de las m?uinas a vapor y las hace funcionar), la el?trica (la de una bater? de acumuladores, transformable en la energ? luminosa de una l?para; en calor?ica en un radiador, en mec?ica en un ventilador etc.); en fin, la energ? qu?ica (que produce calor en un pico de gas o movimiento en una explosi?)

Y bien, el principio de la conservaci? de la energ? expresa este hecho experimental que, al transformarse unas en otras, existe entre las cantidades transformadas una relaci? constante. Por ejemplo: cuando el movimiento se transforma en calor (como sucede en el producido por el choque de dos piedras) o al contrario (en el caso de la m?uina de vapor), un trabajo de 425 kil?etros corresponde siempre a la utilizaci? de una gran calor?, an?ogas relaciones existen entre las otras formas de energ?.

El principio de la conservaci? de la energ? ha dominado - tiranizado dijo el Maestro - la ciencia del siglo XIX; que crey?largo tiempo poder deducir de ?, como consecuencia irrefutable, la eternidad del Universo. Ya que las diversas formas de energ? se transforman indiferentemente unas en otras, quedando la suma constante, el mundo debe pasar, necesaria, peri?icamente y sin fin, por una serie de oscilaciones grandiosas, del caos a la armon?.

Los sabios del siglo XIX viv?n en una atm?fera propicia a la adopci? de este concepto. Lavoisier proclamaba la conservaci? de la masa en las adopciones qu?icas; Laplace hab? cre?o poder demostrar, a base de c?culo integral, la estabilidad del sistema solar, sin apercibirse de la inconsecuencia que hay, "a priori", en que la demuestre quien en su "exposici? del sistema del mundo", ha explicado magn?icamente el nacimiento del mundo de una nebulosa primitiva y su evoluci? incesante: Fornier celebraba, como conclusi? de sus trabajos bell?imos sobre mec?ica celeste, "un mundo dispuesto para el orden, la perpetuidad y la armon?". Enrique Poincar?no hab? nacido a?, el cual deb? mostrar las resquebrajaduras de este bello edificio de estabilidad celeste.

No es raro, pues, que el principio de la conservaci? de la energ? haya hecho creer, durante largo tiempo, en la estabilidad, en su permanencia, en su invariabilidad energ?ica.

Pero el segundo principio, olvidado durante largo tiempo, luego inapreciado, ha obligado a revisar este proceso que se cre? definitivamente resuelto.

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